发布日期：2024-10-05 13:34 点击次数：123
田纳西·威廉斯(1911—1983)是好意思国乃至宇宙剧坛上出色的剧作者A9影院，一世创作戏剧70余部。其中，《欲望号街车》(以下简称《街车》)号称性与心思齐全采集的典范，极大丰富了好意思国文化意蕴。相干词这位创作格调独有的戏剧大师用扑朔迷离的东谈主物塑造以及迷幻的说话格调使其剧作显得晦涩难解，耐久遭到读者及驳倒家诬告。鉴于此，对威廉斯的代表作进行深条清楚读有助于挖掘出其中的想想内涵，还剧作和作品主题以原来面孔。
国表里针对《街车》进行的商榷丰富而各样化。早期驳倒家把《街车》归为社会剧作。好意思国有名戏剧导演及戏剧驳倒家罗杰·博克西尔将其归为“社会历史剧”，以为斯坦利和布兰奇的矛盾是物种之间的矛盾，而不是个体之间的矛盾。[1]好意思国作者克勒奇以为布兰奇标记漂后和优雅，而斯黛拉和斯坦利标记利害。一组学者把《街车》归为布兰奇内心抗拒的心思剧。其中，一些学者从奥地利心思学家、精神分析派系创举东谈主弗洛伊德的性心思学脱手；戏剧驳倒家西弗斯以为威廉斯“以天际有天的戏剧体式描摹了抗拒在自我和生机之间的女孩的性心焦”。[2]另一分支的学者把布兰奇的内心矛盾归于清教生机主张和无为唯物主张之间的矛盾，称这是身材和精神之间的二分法。相干词，于今少有驳倒者从双性同体角度针对《街车》文本对田纳西·威廉斯进行心思分析的巨擘商榷。国际文件关于田纳西·威廉斯的双性同体特征大多一笔带过，而国内商榷中，张新颖在其博士论文《角落上的变奏——田纳西·威廉斯剧作的同性恋心思分析》的一个章节照实提到“田纳西·威廉斯在剧作中通过龌龊(东谈主物变装的)性取向来追求双性同体”，并分析了《街车》中布兰奇和斯坦利的性别气质特征，但并未指出作者威廉斯在两位主东谈主公身上的双性同体投影。[3]另一篇值得一提的是董理的硕士论文《失谐的共存，悲催的东谈主生——双性同体表面视角下布兰奇的悲催侥幸分析》。此论文彻底分析了布兰奇悲催侥幸的成因，总结出布兰奇的悲催是由于她自己男性气质和女性气质失衡酿成的，提倡当代东谈主追求双性同体，以兑现两性气质在个体中庸谐共存。[4]相干词他的陈述精采于布兰奇双性气质的不平衡发展，对其他主要东谈主物一概不谈，同期惨酷了对剧作者威廉斯本东谈主的心思分析。而实践生活中，剧作者威廉斯还是口快心直地宣称莫得一个在世的东谈主“不兼具男女两性的特征”“双性同体是一个外传……一种生机。你能去追寻却无法得到。相干词，双性同体是竟然的东谈主。”[5]由此揣度，用伍尔夫的双性同体表面分析《街车》中的东谈主物变装，考据作者威廉斯自己的双性同体生机及对完整东谈主格的渴慕可为《街车》及田纳西·威廉斯的商榷提供一定新观点。
二、双性同体表面的由来和发展双性同体(andrology)来源于古希腊，该词汇由希腊词根男(andro)和女(gyn)组合而成。“古时，关于古希腊东谈主来说，双性同体意味着男性女性特征在一个有机体中共存。”[6]参考早期玄学史上对双性同体主张的商榷，古希腊玄学家柏拉图曾在《会饮篇》中说起领先性别不是唯有两性，而是有三种——男性，女性和男女采集体。男女采集的性别当真存在过，不外咫尺消灭了。[7]
在心思学畛域， 双性同体是两性协调共存的生机现象，是经管两性冲破的桥梁和纽带。西格蒙德·弗洛伊德在文书双性同体的存在时说:“你弗成能找到一个唯有男性气质的男性或是唯有女性气质的女性。相背，每一个东谈主齐是我方性别和相背性别的气质搀和体， 不论他的外皮生物特征是什么。”[8]弗洛伊德表面的剿袭者荣格也提议“阿尼玛(anima)”和“阿尼姆斯(animus)”主张，即男性内在性情中的女性气质以及女性内在性情中的男性气质。他强调阿尼玛和阿尼姆斯从生至死相互采集存在于东谈主的性情中，对每个东谈主的生活同等遑急，而况两性的对立即是阿尼玛与阿尼姆斯之间潜剖释下抗拒的投影。两性的协调共存取决于个体的内在协调。[9]
在体裁畛域，双性同体主张拓展到精神层面，出现于好多诗歌、演义、戏剧中。荷马史诗中好多神是双性同体的；英国凸起戏剧家莎士比亚笔下《威尼斯商东谈主》中的鲍西亚以及《第十二夜》中的薇奥拉，齐是既谨慎瑰丽又智勇双全的双性同体性情代表；诗歌中，英国落拓主张诗东谈主华兹华斯、柯勒律治和拜伦齐在作品中抒发了双性同体不雅念。“性别问题”更是俄国白银时间好多体裁家和玄学家感有趣的问题。在标记主张作者梅列日科夫斯基的创作中，这一主题在多神教和基督教的历史文化想索中被别出机杼地揭示出来。他的作品中平日有“第三性东谈主”出现，既表咫尺男东谈主身上，也表咫尺女东谈主身上，恰正是他们成为了作者可爱的主东谈主公，这类东谈主便是两性东谈主——双性同体。作品《诸神的回生——列奥纳多·达·芬奇》中的达芬奇便是典型的双性东谈主。相干词，英国演义家和体裁驳倒家弗吉尼亚·伍尔夫第一个将双性同体表面引入体裁品评中，她在《一间我方的房间》里建构了双性同体表面，她说起这种想想是被一个男孩和一个女孩一同上了出租车的情景引发。伍尔夫说：“咱们每个东谈主的形体里齐住着两种力量，一种是雄性的，一种是雌性的，在男东谈主的大脑里，雄性力量主导雌性，在女东谈主的大脑里，雌性力量主导雄性。个体欣喜的现象是当雌性力量和雄性力量协调共存，精神上相互相助的时候。”[10]60她同期指出双性同体是两性关系的齐全现象，亦然作者的生机创作现象。弗吉尼亚·伍尔夫的双性同体表面是体裁品评界的显耀树立，她不仅笃定了双性同体与完整东谈主格的等同性，也标榜了作者双性同体的生机创作现象。
双性同体剖释深远田纳西·威廉斯骨髓，并在他的诸多剧作中颇有体现。受家庭环境和社会程序的矛盾影响，田纳西·威廉斯在两性关系里关于选拔同性抑或异性伴侣遥远处于抗拒踌躇中，最终被社会群体归为同性恋。相干词，威廉斯作为剧作者领有一种提升牝牡两性的剖释力和感受力，在《街车》中，他分别以男性视角和女性视角来塑造东谈主物，在男女视角中解放转化。这种提升牝牡两性的剖释力和感受力渊源安在？它又对作者创作起到什么作用？这需要对威廉斯的生活布景作念举座了解。
三、威廉斯的双性同体根源 (一) 保守又盛开的家庭环境威廉斯母亲的宗教保守与父亲的素性盛开双重影响了他对性的看法。威廉斯的母亲是一位南边圣公会牧师的男儿，从小选择清教徒式的素养，想想和生活受到严苛的拘谨。她仇怨性爱，仅仅屈于社会拖累凑合驯从，而极不宁愿。相干词，威廉斯的父亲在性情气质上与其爱妻截然有异。由于早年丧母，父亲无法顺心地抒发爱；作为旅行倾销员，他更选藏解放和野性的生活，因此与爱妻扞格难入。在这么的家庭长大的威廉斯承继并教育了母亲的敏锐保守和父亲的粗莽狂妄。一方面，母亲的清教徒情结指令威廉斯对性爱规约；另一方面，作为男东谈主，他无法克制的对性爱的原始渴慕，两方力量耐久纠葛。当威廉斯成长为少年并阅历了的性体验后，这种反传统的性体验无疑叫醒了他内心清教徒式的原罪剖释，而与欲望之火相叛变，又使他堕入更深的矛盾抗拒。作为同性恋，威廉斯却期待与女东谈主终老。“我以为我会最终和女东谈主分享性射中的柔情A9影院，性爱部分可能会在一段技巧内自我调适。”[11]足可见威廉斯内心对两性关系的瞻念望。
(二) 压抑又渴慕的社会环境传统社会的维抓守旧与威廉斯内心对解放的渴慕构成弗成斡旋的冲破对立。儿时威廉斯因“白喉”而一反之前的生机盎然，变得内敛含蓄、千里默肃静；母亲的过度关心和拘谨也让他变成了别东谈主口里的“娘娘腔”，平日被邻家男孩愚弄，以致被我方的父亲奚落为“南茜密斯”。这些阅历激起威廉斯对僵化性别不雅念的反感，他感到刻板的两性不雅念严重轨则了个东谈主剖释和步履解放。[12]
20世纪30年代，碰巧好意思国恐悯恻结严重技巧，田纳西·威廉斯运转了剧作生存。“陆军精神科大夫把同性恋动作精神疾病。……同性恋在一些寰球地点被圮绝提供做事，因为‘性极度’可能使一个东谈主靠近危急。”[13]在冷战剖释的贬抑下，麦肯锡政府为了开导帝国主张国度应有的男人气概，极力襄理以异性恋表情为主的父权制臣民利益，歇斯底里地蹧蹋同性恋，压制同性恋文化发展。各人的同性恋畏惧心思加剧了威廉斯对自我性向的怦然心动。同期，社会环境让他感到窒息。这种双性情态的碰撞在他心里领先进展为慌张无助，继而滋生出这位剧作者对双性同体的渴慕，并在作品中得以诉诸。
威廉斯的双性同体生机隐射到其剧作中有二。其一，作为对父权社会性别体制的不屈，威廉斯在作品中塑造了诸多双性同体的女性东谈主物形象，试图抒发女性唯有心性完整才能从父权制的压迫中解放出来。在《巨蜥今夜》中威廉斯龌龊了性别界限，分别描摹了男性化的女东谈主玛克辛·福特和双性同体东谈主汉娜，侧面反应出威廉斯对双性同体东谈主格的嘉赞：在他心中，双性同体之身不受技巧和无为影响，领有完整东谈主格。其二，他在作品中把自己的双性同体倾向投注到东谈主物变装和东谈主物关系上去，描画女性东谈主物时不自愿地套入自己性情和境遇，描摹男主东谈主公时又以女性视角来抒发剧作者透入骨髓的欲望。这种创作想想也恰好呼应了伍尔夫的双性同体中枢想想：双性同体是作者创作的生机现象。唯有在此现象下，想想才丰沃极度，作者因此得以充分施展才能。[10]60威廉斯正是在双性同体创作现象下呈现给读者《街车》这么的体裁典范。
四、布兰奇——威廉斯个东谈主层面双性幻想的投影威廉斯的戏剧常有诗东谈主气质的女主角，她们脆弱，敏锐，卓尔不群，比如《玻璃动物园》里的劳拉，《街车》里的布兰奇，《夏季烟云》里的阿尔玛，这些女主角在一定进度上齐是威廉斯在双性同体创作现象下女性气质的投影。《街车》中的布兰奇与剧作者威廉斯的内在自我有诸多重迭之处，这恰恰考据了威廉斯的双性同体本源。
起原，作为同性恋，剧作者威廉斯让布兰奇在情节中使用缺乏的同性恋话语。在作品中，女主角布兰奇宣称我方可爱阴雨，阴雨令她感到应许。而20世纪五六十年代的同性恋群体也正是在阴雨中进行活动，他们谨言慎行的幸免光亮，因为一朝被东谈主发现，生活就会充满苦难。其次，在布兰奇狂妄的过往被揭穿后，米奇失望地说竟笃信她是正直的东谈主。而布兰奇回报：“Who told you I wasn’t straight?”英语中“straight”即表示正直“，又表示“非同性恋”。从剧作者同性恋身份的角度来解读，这无疑是斗胆的直率——布兰奇便是威廉斯。剧终，当布兰奇被神经病大夫带交运，布兰奇说：“不论您是谁，我老是依赖目生东谈主的善心。”同性恋群体由于受到悉数社会的厌烦，在进行高明活动、寻找伴侣时，正是要束缚冒险，选拔去笃信和接近目生东谈主，才有取得精神依托的契机。威廉斯屡次用扑朔迷离的同性恋话语抒发布兰奇的第二东谈主格，而这个东谈主格正是作者威廉斯本东谈主。
其次，剧作中的布兰奇与实践中的威廉斯分享相似性情。一方面，布兰奇有着威廉斯作为诗东谈主雷同的落拓情感。布兰奇在剧始处就援用了艾伦·坡的诗作《尤娜姆斯》来驳倒妹妹的居所，来抒发她对新奥尔良肮脏环境的不符合，对斯坦利过甚同伴们苛虐、鄙俚的气质亦然不敢助威；她初到奥尔良时一身白色衫裙，行径瞻念望不定，不禁让东谈主逸想起一只白飞蛾；作为别称体裁训诲她懂得调度艺术，对诗歌和音乐有着相等的喜好；她因米奇能与我方驳倒诗章而谈同道合，认定米奇有下降拓情感而与其他苛虐的新奥尔良男性不同；她活在我方的幻想之中，用灯罩来隐秘我方的年岁，联想着有钱东谈主来把我方接走；她往往抢占浴室，在浴后盛装打扮，用饰物的华好意思来隐秘我方的精神伤痛。这些描摹正与剧作者威廉斯自己文艺落拓的性情特色一口同声。另一方面，布兰奇还体现着威廉斯作为荒唐东谈主的孤立和脆弱。布兰奇的敏锐和神经质险些攀附了整部戏剧。好意思梦庄园的丢失，晦气的婚配，不光彩的革职阅历，与妹夫斯坦利的唇枪激辩等，处处阅历齐是布兰奇神经脆弱的爆发点，随时能将她击垮。实践中的剧作者威廉斯生活在恐悯恻绪盛行的好意思国冷战后，作为同性恋这一特地群体的成员，就如《街车》中的布兰奇雷同，通常处在垂危、敏锐的现象下提防众东谈主的疑惑与怀疑，并为同性恋群体所遇到的不公待遇感到深深的压抑和无助。威廉斯用这种双性同体现象来写稿，既竟然描摹了敏锐、落拓、脆弱等女性气质，又借自己创作经由证明了男性个体也不错具有女性气质，且历史证明，如斯创作出的东谈主物好像在体裁史上熠熠生辉，齐人好猎，双性同体完全不错在创作经由中得以兑现并大放异彩。
五、斯坦利——威廉斯社会层面双性生机的履行在双性同体创作现象下，威廉斯得以在男性与女性视角中鄙俚转化。以男性视角创作出布兰奇作为自己女性东谈主格的投影后，威廉斯又以女性视角塑造了斯坦利这么典型男性气质的东谈主物形象，意在引发悉数社会群体关于双性同体的想考和关心。
在《街车》中，威廉斯借助俊朗野性的男主角斯坦利来转化传统的男性主体视角。斯坦利一出场就清晰出兽性——带着沾着血的一包肉转头，俨然是出门猎食复返的史前东谈主类。他是性感的的代名词，“中等身材，身高约六英尺，长得粗壮结子。他的行径处处进展出肉欲的闲静……像母鸡群中一只羽毛丰润的大公鸡”[14]36。布兰奇戏称斯坦利是还莫得进化到东谈主类的“类东谈主猿”，而正是这么竟然野性的男东谈主更眩惑女东谈主。爱妻斯黛拉坦言斯坦利离开一个晚上她齐受不了，而布兰奇也说“和这种男东谈主一齐生活的惟一办法便是——和他寝息！”[14]84通过对斯坦利的径直描摹以及他东谈主的对话，作为男性主体的斯坦利成了全剧欲望的焦点。事实上，在双性同体创作现象下，威廉斯诈欺“注视”战术将传统社会不雅念中占主体地位的男性转化成女性视角下的客体，无形中颠覆了传统重男轻女的社会视角。
诈欺在斯坦利身上的“注视”主张由法国心思学家拉康提议。拉康以为东谈主的主体性不错从东谈主对外部宇宙的注视中进展出来。[15]这一主张自后被诈欺到体裁商榷中，其中劳拉·穆尔维将“注视”的主张与弗洛伊德提议的“窥阴欲”加以采集，他指出，窥阴欲意味着通过对其他东谈主的不雅看，东谈主们无剖释地将别东谈主当作通过视觉不错产素性刺激的客体，从而获取快感。[16]这么一来，“注视”就成了主体对客体情欲的标记。他进一步提议，在性别不对等的传统异性恋语境下，“注视”是男性的，它投射到女性身上，将其作为客体，为男性获取快感。通过分辨戏剧中“注视”的主体和对象，咱们便能解读出剧中加密的欲望关系。
威廉斯颠覆了传统语境中男性为欲望主体，女性为被注视对象的不雅念，在《街车》中，欲望的客体不再是女性，男主角斯坦利成为了不雅众和剧作者“注视”的对象，通过“注视”剧中男性，女性的窥阴欲得到闲静。威廉斯用精湛和小巧的创作手段无形中牵引着悉数社会的视角，这既考据了双性同体是作者创造时的较生机现象，亦然威廉斯对传统重男轻女价值不雅的颠覆与挑战。
《街车》中，女主角布兰奇具有了得的女性气质，她脆弱，敏锐，多疑，幻想，最终的下场是被神经病大夫带走；而男主角斯坦利是典型男性气质的代表，他野性，粗莽，强势，我方的疆域谢绝侵扰。在与女主角布兰奇的矛盾升级中，变成强奸布兰奇的刽子手，被好多驳倒家视为摧毁布兰奇生活的元凶。剧作者威廉斯塑造了这些性情缺失的男女主角以及他们的悲催侥幸，意在指令读者想考：单一男性气质或单一女性气质给东谈主类带来的短处，酿成的东谈主格缺失，同期竣工的两性关系难以协调共存；双性同体是两性关系的齐全现象，是完整东谈主格的保证。
亚洲成人av电影 六、结语正如伍尔夫在《一间我方的房间》中援用柯勒律治的话，“伟大的想想是双性同体的”[10]。威廉斯将自己双性东谈主格跃然纸上，创作了布兰奇和斯坦利这么的经典东谈主物，以男性视角，借布兰奇投射出我方的女性气质第二东谈主格A9影院，以女性视角，借斯坦利来试图扭转悉数社会的价值不雅，这无疑是双性同体创作现象下作者的齐全阐明。同期，威廉斯通过强调布兰奇了得的女性气质和斯坦利了得的男性气质来暗意单一性别气质酿成的东谈主格缺失。威廉斯自己双性同体生机在选藏二元对立的社会中无处寄予，是以在创作中鬈曲为双性同体东谈主，借助东谈主物形象的塑造不屈传统的性别分袂，抒发对双性同体完整东谈主格的诉求。
