发布日期：2024-11-06 00:03 点击次数：103
从大庾岭、九连山转折而来的章水、贡水麻豆 苏畅，于八境台汇流成碧水盈盈的赣江，奔流北去。江岸边，古城墙呈V字型逆流延展，塑造着赣州这座古城的特有神色，而砌就城墙的每一块青砖则见证着这座城市的过往。
这是一座古城，2000多年里，多量先辈在这片地盘上种植繁殖，创造了深厚的文化积淀。郁孤台、廉泉、八境台……一个个如珍珠般耀眼的遗址，展示着这座城市的光辉历史；苏轼、王阳明、周敦颐……一位位如辰星般瑰丽的名士，为这里留住了千载风骚。尤其是近当代，其所属的瑞金成为了“红色故都”，又为这座古城留住了耐心的红色文化钤记。
故址载清正
文物不话语，却蕴含着口若悬河。
赣州旧城区西北隅贺兰山上，郁孤台矗立其上。
让郁孤台风生水起的是辛弃疾。南宋淳熙二年（1175），辛弃疾任江西提点刑狱（署衙设赣州）。时代，他写下《菩萨蛮·书江西造口壁》：“郁孤台下清江水，中间些许行东说念主泪……”字里行间蕴含的精深忧国忧时之念念，感动古今。“忠魂多在郁孤台”，由此，郁孤台与辛弃疾所代表的忠义精神熔铸在一皆，成了由衷的美丽。
离郁孤台不远的杨廷麟殉节处——净水塘，是赣州东说念主阐扬的地点。
杨廷麟(1596-1646)，字伯祥，江西清江(今樟树市)东说念主，明崇祯四年中进士。明一火，清军追杀南明政权唐王，他起兵勤王，被升为兵部尚书兼东阁大学士。
清顺治三年（1646），清兵关键赣州，廷麟率南明队列与清军决战，坚执数月。南明唐王特赐赣州府为“由衷府”。十月初，清兵破城，杨廷麟治装佩剑，投净水塘殉节。为他视死若归，宁当玉碎精神所动，清廷建墓厚葬，墓碑刻“明故武英殿大学士杨文正公廷麟之墓”，两旁刻“千秋俎豆留章贡，一代由衷炳日月”。
值得一提的还有福寿沟。福寿沟，是北宋熙宁年间（1068-1077）修建的城市地下排水工程，因为沟说念走向形似篆体的“福”“寿”二字，故名福寿沟。于今，福寿沟仍为城市排水阐扬撰述用、造福着赣州东说念主民。
福寿沟的贪图、修建者，是刘彝（1017-1086），字执中，福建长乐(今福州)东说念主，北宋著名水利众人，被誉为“治范”。熙宁年间（1068-1077），任虔州知军。
由于三面环水，加上城市排水系统未跟进，其时虔州城屡遭洪涝侵袭。为此，刘彝修建了秘密城区百分之九十面积的排水系统——“福寿沟”，捣毁了水灾和匹夫灾荒。
刘彝处置政治也与治水相同，秉执为民求实理念，如他校阅州民重视鬼神、不事医药的成规；遴荐赐与官仓米援救饱读舞群众收养弃婴等。
“不贪一时之功，不图一时之名。”刘彝流传后世的这句话，浓缩着他的为官之说念，值得后世鉴戒。（朱华荣）
赣州宋城墙 胡怀军/摄
先贤传正派麻豆 苏畅
“水陆草木之花，可人者甚蕃……”这篇仅百余字的千古廉政名篇《爱莲说》，与赣州息息干系。
作家周敦颐，字茂叔，号濂溪，说念州营说念（今湖南说念县）东说念主，是理学的开山祖师，体裁家、形而上学家，北宋嘉祐年间（1056-1063）任虔州通判。他与知军赵抃一皆创办赣州第一所官办学校，并切身执教；写下《爱莲说》，并在赣州于都罗田岩拓碑初度发表。从此，“不磷不缁，濯清涟而不妖”的廉韵清风，自赣南滥觞，吹遍神州地面。
纵不雅悠悠历史长河，赣州清楚了许很多多仁东说念主志士、清官廉吏，曾幾便是其中之一。
曾幾（1084-1166），字吉父，号茶山居士，谥号文清，北宋虔州（今赣州）东说念主，后徙河南府河南县（今河南洛阳），著名爱国诗东说念主、清官，历任秘书省校书郎、应天府少尹、广南西路转运判官、两浙西路提刑等职。因反对秦桧议和，遭连坐被贬。
跳蛋户外曾幾一世以廉治吏，“三仕岭外，家无南物”。曾幾在职台州（今浙江台州）知州时，相等钟爱当地的著名好意思食蚶菜。有一次，曾幾的家东说念主到集市购买蚶菜，被渔民认出。渔民阐扬他勤政爱民，不肯收钱。曾幾得知此事，几经崎岖才找到那几位渔民，清偿了买蚶菜钱。他申饬我方节制生机，智力保执正派，从那以后，在台州再也没吃过可口的蚶菜。
此外，北宋至和元年（1054年）任虔州知军的赵抃，南宋咸淳十年（1274）任江西提点刑狱兼赣州知州的文天祥，事功在南赣、死在南赣的王阳明等等，都留住千古廉政佳话。先贤以我方的说念德著作、品行操守擦亮了赣州文脉廉正、清白的底色。如今的赣州，无论是四贤坊，还是文清路、濂溪路、福寿路，都承载着东说念主们对这些先贤的漫骂。（朱华荣）
红土传唱清音
“坚忍信念、求真求实、一心为民、平允廉正、勤勉奋发、争创一流、忘我奉献。”在赣州市瑞金市的中华苏维埃记念园中，苏区精神28个铜字熠熠生辉。
1931年11月7日，中国共产党在瑞金确立了第一个世界性红色政权——中华苏维埃共和国临时中央政府，开启了治国理政的伟大探索和现实。在苏区创建与发展历程中，中国共产党及苏维埃政府开展了反败北、反铺张、反官僚等一系列反腐倡廉通顺。
在赣南，红色遗址随地可见，廉正故事俯拾皆是。在瑞金中央创新凭据地历史博物馆，陈设着一本苏区工夫账本。“十八号，主席毛泽东住，付还大洋一元四角五分……”那是毛泽东在长胜县铲田区窥探职责，夜宿区苏维埃政府，按照限定缴交食宿费的记录。圆善保存于今的账本，是创新魁首廉正自律作程序的灵活见证。
1932年5月9日，一声枪响划破了瑞金的上空，动荡了所有这个词这个词苏区。这是苏维埃临时中央政府诞生后，打响的反腐肃贪第一枪，处决的是诳骗权利徇私枉法、私吞公款、强奸妇女、残害寰球的叶坪村苏维埃政府主席谢步陞。
在赣南苏区反腐中，与谢步陞相同，因迂腐被判枪毙的不乏重武艺导干部。得手县时任县委布告钟圣谅、县苏维埃政府主席钟乌青勾结江西省苏维埃政府总务处职责主说念主员钟学祥，与桥头乡犯科富农朱伟奎通同，将缉获的鸦片鸦片暗地倒卖，侵吞赃款。钟乌青还败北公款，派头毁坏。1933年3月初，江西省苏维埃政府裁判部判处钟圣谅拘押两年，判处钟乌青死刑。这是赣南苏区查处的第一皆重武艺导干部败北迂腐被判处极刑、重刑的案件，在中央苏区引起极大改动。
从1932年4月至1934年3月，苏维埃中央政府和江西省苏维埃政府，先后查处了数起败北迂腐大案要案，对迂腐表象和败北迂腐分子造成了有用震慑。同期，探索确立了一套敷裕巨擘、行之有用的监督机制，奉行法制监督、党政监督、审计监督、公论监督和寰球监督相采集，苏维埃政府成为“实在的空前的廉正政府”，创造了“第一等职责”。
岁月沉淀，红色基因已融入赣南儿女的血脉，廉政文化也不停传承和发扬。自2012年以来，赣州市已连气儿九年开展“廉政文化月”步履。编撰《中央苏区党风廉政建造文存》、创排展演廉政小戏、寻访摄制并展播《赣南红色廉政文化故事》系列微视频……红色廉政传统文化正“活”起来，变得有声、有色、有形、多情，犹如春风细雨浸润东说念主心。（唐燕）
当地小学生在毛泽东主席开挖的瑞金红井旁衣锦还乡 李传材/摄
【故事畅通】廉泉夜话
在赣州一中校园一角，有一口圆形古井，井内长年清泉徘徊。这便是“赣南第一泉”——廉泉。廉泉摆布，是夜话亭。
相传南北朝刘宋元嘉年间的一天，赣州城东南忽然惊雷落地，接着一说念泉水涌出。因其时太守正派，东说念主们便把这一泉水取名廉泉。
夜话亭最早叫廉泉亭，为宋代知军越履祥所建。北宋绍圣元年，苏轼贬官岭南，过虔州，慕名访谒当地名贤阳孝本，两东说念主相处甚欢，不雅廉泉并在此交心至深夜，写下《廉泉》诗赠阳孝本，后东说念主因此也将廉泉亭名为夜话亭。“水性故自清，不清或挠之。君看此廉泉，五色烂摩尼……”目下，赣州东说念主将《廉泉》诗题在夜话亭上，又挂上这么一副春联：“照影廉泉无愧色，倚亭夜话有相知”，时刻警悟后世。
赣州廉政赋
豫章西南有城，其名曰赣。墙垣历风雨之劫，章贡出崆峒之远。漂后溯自春秋，行政肇于秦汉。东说念主才渊薮，山河灵气之所钟；客家摇篮，今古德风以丕显。闻其名者，亟称红色正派之旧邦；牧斯土焉，岂乏由衷求实之贤宦。
登兹城也，望郁孤台之兀兀，枕贺兰山之苍苍。豪气难销，书剑梦中词客；闲愁又起，鹧鸪声里斜阳。稼轩不灭，永劫名扬。又有起兵入卫，文公天祥。欲以身殉，义胆忠肠。取家赀认为军费，保社稷而赴战场。郡中能人纷从，力搏猛虎；溪洞山蛮云集，岂谓群羊。洎乎甲申之变，新主逋一火。忠臣杨子，其字伯祥；聚勇御犯，起兵勤王。城破势危，犹无逆叛；国殇君死，岂有伏降。芳名垂兮由衷府，英魂卒读兮净水塘。
盖闻吏有政声，在于求实；治唯兴便，幸勿蹈空。修水利以除洪涝，敢追禹绩；似篆书而名福寿，岂忘刘公。纡曲纵横，引东西南朔诸水；坚牢甃覆，称古今中外奇功。夯土筑城，高太守之大业；砖石固基，孔知州之德风。洪迈始建浮桥，百船相连；市民乐其惠政，两岸以通。更有十八滩，赵抃之所开凿；而今百千年，虔城赖以闹热。
至若倚亭夜话，客有相知；照影廉泉，士无愧色。周敦颐爱莲之说，自有清声；赵阅说念为政之时，岂无佳绩。岭外三仕，曾子文清；执己正派，永远如一。南物不携，蚶菜毋食。民感其恩，国嘉其迹。又有巡抚守仁，清刚奉职。剿匪锄奸，安民建邑。于是据说念授学，设坛讲习；善俗化民，真挚起劲。
昔者景公问廉政之永恒，晏子以行水为之言。以其浊则雩途兮，清则洒除焉。猗欤休哉！章贡之水清兮，沉而转折。虔州之政廉兮，百代以绵延。
（作家： 凌天明，赣州东说念主，江西省“十大后生诗东说念主”）
著作开头：《中国纪检监察杂志》2020年第六期
